让子弹飞深度解析隐喻（让子弹飞寓意 这部剧的寓意介绍）

本文目录

• 让子弹飞寓意 这部剧的寓意介绍
• 《让子弹飞》这部剧的剧情十分不错，而且这部剧扑朔迷离让人难以琢磨，到底有哪些隐藏的剧情
• 张麻子七个兄弟历史暗喻
• 姜文的《让子弹飞》一直热度不减，什么故事情节能让观众们如此念念不忘
• 让子弹飞隐含寓意
• 让子弹飞暗讽了什么

让子弹飞寓意 这部剧的寓意介绍

1、该片借古讽今，从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。看着三个坏人对垒，有如在阅读一套计谋典籍。尤其是台词 “让子弹多飞一会”，跟“放长线钓大鱼”有着异曲同工之妙。

2、该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。

3、而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。

4、无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。

《让子弹飞》这部剧的剧情十分不错，而且这部剧扑朔迷离让人难以琢磨，到底有哪些隐藏的剧情

嘿，大家好，这里是遇见电影，带你了解传奇电影台前幕后不为人知的故事。

《让子弹飞》是2010年末姜文导演的一部剧情喜剧类电影，以独特的视角，新颖的题材，“拳拳到肉”的画面获得无数好评。电影中最为突出的角色就是由姜文饰演的“张麻子”，一个有血有肉真感情的土匪，在与黄四郎斗智斗勇的过程中，可以说是将他本人的才华发挥的淋漓尽致

可以说《让子弹飞》是一部不可多得的好电影，因为他全程没有一个多余的场景或是对话，尤其是那种紧张的节奏感，不论是剧情节奏还是对话节奏，好似快的让人难以琢磨，但每每回想，却又感觉他拥有另一层深意。而在这部电影的中，有很多情节其实都拥有另一层寓意，而且在幕后，电影主创之间还发生过一些有意思的事情。

还记得开场时师爷马邦德乘坐的马拉火车吗，历史上真的有这看似荒诞的一幕。在光绪年间，慈禧害怕建造的运煤铁路会毁坏大清的龙脉，便停止了施工，之后就出现了这让人啼笑皆非的场景。而为了还原这一幕，姜文也是呕心沥血啊，拆了两辆解放牌汽车还原车厢，开凿了10公里的铁路，更是花费两个月训练8匹汗血宝马，而那看似的火车蒸汽竟然是车里“火锅”的蒸汽。

还记得电影中的老六因为一碗了凉粉而剖腹自尽么，很多人说这一段有点过于血腥，而且谁会傻到因为一碗凉粉而自杀的呢，从这就看出姜文对于人物塑造独特的理解了。小六从生活在这一群有情有义的土匪之间，耳濡目染的也传承了这部分“匪气”，对于我们来说这是一件小事，可对于小六来讲，这是原则上的问题，并且是很严重的问题，有些东西我们已经丢了，寻不回来了，但是现在我们仅有的值得用生命去守护。所以他选择为澄清自己而自杀。这一段也致敬了金庸的《飞狐外传》中的一幕“钟四嫂一家被凤老爷逼得走投无路，终于拿起菜刀将小三子的肚子剖了

可以说《让子弹飞》是一部不可多得的好电影，因为他全程没有一个多余的场景或是对话，尤其是那种紧张的节奏感，不论是剧情节奏还是对话节奏，好似快的让人难以琢磨，但每每回想，却又感觉他拥有另一层深意。而在这部电影的中，有很多情节其实都拥有另一层寓意，而且在幕后，电影主创之间还发生过一些有意思的事情。

而在小六死后，小六墓碑的登场让人忍俊不禁，怎么还可以有这样的墓碑，或许这是属于“他们”最后的倔强吧。这一幕的出现也使得小六的悲剧冲淡了少许。而这另类的造型，灵感则是源于美军当年很有名的战役“诺曼底登陆”，为纪念战死的英魂打造的十字架。

电影中的这一场景，我相信大家和我一样都是印象深刻，那就是黄四郎大摆鸿门宴，邀请“张麻子”赴宴的那一场戏。就是在这里，让我们真正的见识到了姜文那不可多得的智慧，席间的每一句话，看似无足轻重，但却是针针见血。中间有一个比较生僻的词语“介错人”，我也是查询之后才知道，“介错人”是日本武士道精神中独有的感念，他指的是在自杀时，那位被找来作为助手在最痛苦一刻替其斩首的人。充满了浓烈的血腥味道不是么，就好像这场宴会一样，处处危机

可以说《让子弹飞》是一部不可多得的好电影，因为他全程没有一个多余的场景或是对话，尤其是那种紧张的节奏感，不论是剧情节奏还是对话节奏，好似快的让人难以琢磨，但每每回想，却又感觉他拥有另一层深意。而在这部电影的中，有很多情节其实都拥有另一层寓意，而且在幕后，电影主创之间还发生过一些有意思的事情。而电影中的群演也是很有趣，姜文本着能省则省的原则，让身边的人也过了一把演戏的瘾，但是究竟是为了省钱还是圆他们的演员梦，就真的不得而知了。电影中从床底下钻出来的师爷“马邦德”的傻儿子便是整部电影的出品人和制片人马珂，而电影中那名被强暴的民女则是电影的制片助理。而姜文的父亲也在电影中屡次出境，就是那个打麻将的老头。而在电影的最后，想要“张麻子”那个凳子的竟然是这部剧的编剧郭俊立，我说编剧大人，你抢导演的凳子这样真的好么。还有更多的本片幕后的人也都走到了舞台前面，大家一起去发现吧。在电影拍摄的后期，戏外也上演了一场大喜剧，那就是身为导演的姜文与制片人因为广告植入问题，竟然两个月彼此一句话没说，看来我们的姜导还是很有“脾气”的么，哈哈。他们想在黄四郎摆鸿门宴的那个场景中加入酒的广告，最后甚至将植入费报到千万，但是我们的姜导宁可不要，也要为大家带来一部用心制作的影片，最后影片上映的时候我想大家也看到了，并没有广告植入。这就是一名有原则的导演应该做的。

不管怎么说《让子弹飞》是一部华语电影史上的一部经典之作，说百看不厌都不为过，希望以后会有更多的新人导演，演员能带给我们更精彩的佳作。

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张麻子七个兄弟历史暗喻

《让子弹飞》中老大张麻子代表着推翻封建王朝的革命派。 老二、老六、老七都是革命派的坚决拥护者，其中老六意志坚定，但是容易冲动，易受人蛊惑，老七不够成熟。 老三是革命派中利己者，意志不坚定，做事处于对自己利益的考虑。 老四、老五是革命派中的墙头草。 张麻子是队伍的核心 张麻子带着兄弟们落草，但他们是有原则的，他们只对权贵下手，劫富济贫。张麻子带着兄弟们落草，但他们是有原则的，他们只对权贵下手，劫富济贫。当决定假扮县长上任鹅城之后，依然是想要赚有钱人的钱，给鹅城的贫困百姓带来公平。张麻子掌控者队伍的前进方向，关键时刻进行决策，到最后确定了扳倒黄四郎的目标，其他的兄弟或内心、或表面对其言听计从。张麻子不仅要分析事态的发展，做出下一步的打算，还要控制兄弟们为己所用，这需要很高的领导能力。

姜文的《让子弹飞》一直热度不减，什么故事情节能让观众们如此念念不忘

《让子弹飞》是姜文导演的一部充满黑色幽默和隐喻的喜剧电影，但是仔细看下去，会发现影片中讲述的并不是表面上看到的这些。

故事发生在1920年，北洋军阀统治时期，葛优饰演的马邦德和妻子来到鹅城当县长，在半路上却被隐居山林的劫匪姜文扮演的张麻子劫持，一帮人马除了夫妻二人之外都命丧黄泉，为了保命马邦德自称是县长身边的汤师爷，于是张麻子从劫匪摇身一变成为一县之长。来到鹅城的张麻子发现鹅城被恶霸黄四郎统治，杀了黄四郎的武教头之后马，黄四郎为了报仇反杀了张麻子的义子小六。至此张麻子和黄四郎成了死对头，展开了一场斗智斗勇的角逐。

如果仅仅把这部电影当成是一部喜剧片那就太过于肤浅了，很多人都表示看不懂，其实看不懂也是很正常的，姜文在这部电影中埋了很多的线如果不仔细看的话，很容易就忽略了，而这些被埋起来的东西才是这部电影真正要讲的内容。

一开始就说了这部电影是一部黑色幽默的电影，其实这部电影中有很多的暗喻，每一个人物都有自己所代表的阶层。电影发生的时间段是在1920年，此时辛亥革命刚结束不久，而辛亥革命的果实被袁世凯盗取。而这部电影把原著的背景时间从二十世纪三十年代改为1920年是有导演自己的目的的。在电影中黄四郎曾拿着一枚地雷对假麻子说，这种限量版地雷在南国只有两个，第一个在辛亥革命时炸了第一响。

通过这句话以及电影中其他的暗线，我们可以看出来，姜文是想通过这部电影去讽刺一些在辛亥革命时期的内容。黄四郎应该参加过辛亥革命，但是孙中山的革命成果被袁世凯盗取之后，黄四郎没有继续革命，而反而反过来享受了革命的成果，借助着革命的成果，为了自己的躲在革命之后不断地满足自己的私欲。而张麻子是对革命以及反抗失望的人，他隐居山林就是为了躲避这些纷争，但是出于无奈他却不得出来面对这些事情，在和黄四郎的接触之中，他发现他不得不反抗，不得不去打击这些坑害百姓的蛀虫，于是他奋起反抗。

而葛优扮演的汤师爷是对革命和反抗毫不关心的人，他只希望见机行事，只会趋炎附势，他是绝对不会与得势者站在对立面的那种人，所以他可以为了钱去求黄四郎，也可以为了活命跟在张麻子身后，他没有自己的坚定立场，他的立场就是顺势而为，只要活的好就可以了。电影中其他的人也有着自己所代表的阶层。

姜文就是通过在鹅城这样一个小地方展现了当时的整个大社会。张麻子在杀了黄四郎之后，不但没有得到钱财，而且身边的人也纷纷的离开了他的身边，最后他自己一个人骑着一匹马消失在镜头中。姜文或许只想用这个镜头表达自己反抗什么都不为，就是不想让黄四郎这样的人活在世上。

让子弹飞隐含寓意

《让子弹飞》隐含的寓意非常丰富，它通过一个西部剿匪的故事，探讨了权力、道德、人性、忠诚、信仰、命运等多元主题。影片的象征主义手法，使得这些主题得以生动呈现。

首先，对于权力，影片中的三兄弟各自代表了不同的权力形态：老大代表传统权力，老二代表智谋权力，老三则代表着强势权力。当他们分别走上了不同道路，揭示了权力的虚妄和无常。同时，影片也揭示了权力的腐败和滥用，如张麻子与黄四郎的权力斗争中，就揭示了权力的丑陋一面。

其次，影片对人性的探讨也非常深入。张麻子的人性光辉和黄四郎的人性阴暗，形成了鲜明的对比。这也反映了人性的复杂性和多元性。黄四郎的角色象征着人们心中的恶，这个角色存在既是张麻子的困境，也是社会的困境，这凸显出恶的普遍性和难解性。

此外，影片也深入探讨了信仰和命运的主题。无论是张麻子坚信自己的正义事业，还是黄四郎的宿命论，都反映了信仰在人们生活中的重要性。而生活的变故和历史的进程，则反映了命运的无常和难以捉摸。

再者，影片中的象征主义手法，如火车、鸽子、麦田等，都是寓意丰富，隐喻深刻。

火车象征着流动性、变革和未知，这既是张麻子的命运，也是时代的命运；鸽子则象征着和平与和解的可能，这也成为了张麻子和他的团队最终的追求；麦田则象征着丰收和希望，但也揭示了战争的残酷和破坏力。

总的来说，《让子弹飞》的寓意深刻且多元，它不仅是一部西部剿匪片，更是一部深入探讨人性、权力、信仰、命运等多元主题的社会寓言。它揭示了生活的复杂性和多元性，同时也表达了对生活的希望和期待。

让子弹飞暗讽了什么

电影《让子弹飞》借古讽今，从细节里能解读出许多象征和隐喻，比如瞄准火车的枪、两颗地雷、百姓的辫子，等等。

1、瞄准火车的枪

电影开场，葛优扮演的马邦德带着夫人和师爷就在一辆豪华火车包厢内喝酒唱歌。骏马拉着火车，远处张麻子的枪悄悄指着，不犹让我想起清末的一桩著名暗杀案。

马拉火车的典故缘于光绪年间建成的唐胥铁路，这条9.7公里的铁路是中国的第一条铁路，目的是为解决开平煤矿往外运的问题。

流传最广的说法是因为铁路经过清东陵且保守派反对，清政府最终没有同意使用火车头，而改用马拉火车；但也有现代研究者潘向明先生的《唐胥铁路史实考辩》认为最初该铁路的规划设计就是一条“马车铁路”。

无论如何，马拉火车这件事都实实在在发生了，这成了一件笑柄，也寓意了某些包装在先进外表下的落后本质。

2、两颗地雷

黄四郎手里有2颗地雷，1910年，美国制造。据黄四郎说，1颗炸响辛亥革命，另1颗要让假麻子炸真麻子。张麻子假装县长进鹅城后黄四郎没有亲自迎接，而是派武举人和胡万带去了放着四郎帽子的空轿子。

张麻子说“来者不善啊”，师爷葛优说“你才是来者”。黄四郎开局挑衅，张麻子觉得不善；鹅城是黄四郎的天下，张麻子不听话在黄四郎眼里也是“不善”。

鹅城的局一开始就是黄四郎和张麻子的对立局，六子死后的鸿门宴上，黄四郎说自己20年前曾与张麻子有过一面之缘。

县长任命书是民国八年（1919年）下发的，《让子弹飞》的故事发生应该在1919到1920之间，那么20年前就是1899或者1900年。据张麻子与葛优对话得知张麻子曾经跟随“松坡”将军，名字叫松坡的将军是蔡锷（字松坡）。

1899年蔡锷留学日本，1900年回国参加“自立军起义”。从鸿门宴上黄张二人对剖腹自尽用刀和介错人的熟悉，可见二人对日本文化有一定了解。

3、百姓的辫子

鹅城的百姓有个共同点，那就是除了张麻子和黄四郎是新式发型，买官县长葛优、城内两大家族家长都是剪完辫子的披肩短发。这一年的北京已经爆发过五四革命，鹅城的县长官邸却依然布置着肃静回避的公堂，老百姓下跪呼喊“青天大老爷”。

一面民主革命与百姓并不相干，一面乾隆时期设置的缠满了树枝藤蔓的冤鼓又说明百姓长久压抑无处申诉。就连胡万和武举的倒戈，也说明两人为虎作伥，实则天下苦秦久矣。

鹅城的税从1920收到2010，五任县长都被黄四郎杀死，城外还有传说中的“张麻子”无恶不作。鹅城百姓既是被压迫的，又是被愚弄的。张麻子与黄四郎的决战分别精彩，第一天发银，第二天发枪，第三天决战。

鹅城百姓的反应也很有意思，第一天银子被收打麻将，第二天背着枪打麻将，第三天张麻子在街道上呼号“枪在手跟我走”，百姓还在打麻将。

改朝换代，人来人往，百姓不为热血所动，既像麻木，又像智慧。无论从清政府买的官还是从民国政府买的官，都是从百姓身上刮油水，那么“革命”两字在百姓心里也已失去信用，得权者剥削无权者才是永恒真相。