飞天壁画图片（敦煌壁画中的飞天是什么意思）

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敦煌壁画中的飞天是什么意思

指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，中国敦煌壁画艺术的一个专用名词

在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。

敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。

它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

扩展资料：

飞天，佛教中天帝司乐之神，以香为食，不近酒肉，每当天上举行佛会，便凌空飞舞，抛洒鲜花，以作歌舞。故又称香神，乐神或者香音神。

敦煌壁画中的飞天，在洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期，随着敦煌石窟的建成而消逝。在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，经济的发展繁荣，中西文化的频繁交流等历史情况的变化，飞天的艺术形象，姿态和意境，风格和情趣，都在不断地变化，不同的时代、不同的艺术家，为我们留下了不同风格特点的飞天。

谁有敦煌壁画 飞天的高清图片或者是大图 或者别的壁画 多点更好 最好清晰点的 要用高丽纸做个临摹

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舞蹈《飞天》是来源于哪里的壁画

《飞天》舞蹈来自敦煌莫高窟的壁画。

《飞天》属于敦煌舞中的古典舞的分支，来源于敦煌壁画中的飞天，但与古典舞有很大区别，敦煌舞与以石窟壁画为依托，主要分为胡旋舞、胡腾舞、清商舞、霓裳羽衣舞等。

舞蹈有：《丝路花雨》、《千手观音》、 《霓裳羽衣舞》

舞剧：《大梦敦煌》 

敦煌飞天是敦煌艺术的标志，只要看到舞姿优美曼妙的飞天，人们不由就会想起敦煌莫高窟艺术， 敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”现在飞天一般指的是敦煌飞天，也就是画在敦煌石窟中的飞仙，后来成为中国独有敦煌壁画艺术的一个专用名词。

敦煌飞天是乾闼婆与紧那罗的复合体，乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神，由于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。

乾闼婆和紧那罗，是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神，敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的组合体，飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。

敦煌莫高窟飞天艺术，是敦煌石窟文化组成中的一部分，是中国佛教文化的结晶，也是中国传统文化和理想结合的艺术再现，代表着人们心中美好的形象和愿望，敦煌莫高窟飞天艺术，在世界上都非常出名，经常被后世艺术家进行借鉴，启发了一大批艺术家的艺术创造。

它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天的融合体，是具有中国文化特色的飞天，它凭借着飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空翱翔于天，它是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

飞天这幅画壁画出自我国的什么地方画中飞天为什么让我们感觉它在天上飞度

飞天是俗称，其实绝大多数的飞天指的是佛教护法神体系里的乾闼婆，乾闼婆是天龙八部里的一部，是佛教里的乐神，而现代人看到的飞天形象均来自敦煌莫高窟壁画上的飞天形象，华彩灵动，无与伦比，至于为什么感觉他在天上飞，因为每幅飞天的壁画，都将人物放在了空中，脚不沾地，群裾飘舞，人体横直，头下脚上，并有云朵托起，如果还意识不到是飞的话，那就没话可说了；

敦煌莫高窟的壁画 飞天 的图片

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谁知道这个敦煌飞天壁画原图是什么样的，临摹的也行哦

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【油画】曾浩《敦煌飞天》系列 2011年

曾浩，七十年代出生于四川自贡,现为中国佛教艺术家协会副会长.中国佛教艺术院院长.中国美术家协会敦煌油画创作中心创作委员,现居北京。

哪里能看《敦煌壁画》的一些复原、还原的高清、整幅大图

由于敦煌壁画不易保存，历经千年已受到不同程度的侵蚀。因此《敦煌壁画复原图》一书中的内容意义非凡，作者、绘者们将部分敦煌壁画复原，呈现在大众读者面前。经过他们长期的坚持和努力，大美敦煌得以再现。

所以说，《敦煌壁画复原图》能看到敦煌壁画的复原还原图。

这些复原的敦煌壁画，展现了灿烂的敦煌艺术，也成为大家足不出户，“游”遍莫高窟的捷径。飞天、藻井图案、反弹琵琶、九色鹿、都督夫人礼佛……每一个词汇，只听名字便已满怀期待，再观其形，更是屡屡被惊艳。

这个飞天，寄托了人类多少梦想，我小时候学历史就感觉其神奇，变化莫测。

架着魔幻书籍，所以有人说：终有一日，我们会到达敦煌。因为敦煌太美，一生总要去一次；因为敦煌太梦幻，总让人流连忘返。而即使抵达敦煌，也未必能窥见其所有美妙。为保护文物，敦煌仅有4-12个洞窟开放，且限制参观人数与时间。我们甚至没有流连的机会，就必须在催促下离开。不仅如此，敦煌洞窟里是不允许拍照的，因为每一分钟的停留，呼出的气体，都会加速石窟“衰退”。故而敦煌石窟，是真的“可远观而不可亵玩焉”。

但是没关系！脚步不能抵达的地方，只要想去，心也能到达。除了《敦煌壁画复原图》，一本《敦煌日历2022》跨越千年，让你的365日，皆能与敦煌艺术瑰宝相遇。365天，365幅壁画，皆是经过专家的推敲打磨，完整壁画与局部画面结合，将数年临摹艺术作品，呈现在日历中。让我们能阅见气势宏大，也能体会细节精妙。在中式美学中沉淀生活，在每日生活里，浸润敦煌艺术。

一本日历捧在手中，未等翻开，便已经被惊艳。

敦煌飞天图一共多少

郭煌莫高窟 飞天图片143。敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。一千余年间的敦煌飞天由于朝代的更替，中西文化的频繁交流等变化，姿态意境、风格情趣都在不断地变化。如敦煌飞天的鼎盛时期，即整个唐代，敦煌飞天术形象达到了最完美的阶段，是完全中国化的飞天。唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太。霓裳曳广带，飘浮升天行”。

这张敦煌壁画飞天是哪个朝代的 以及主要用色的材料（譬如朱砂、、最好详细些）

这种天女散花的构图，是西魏到隋唐时期的艺术风格。研究表明，敦煌壁画所用的颜料，主要以天然矿石颜料为主，植物颜料、人工合成颜料为辅，有朱砂、朱磦、黄丹、银朱、赭石、土红、石黄、雄黄、青金石、石青、氯铜矿、石绿、铜绿、滑石粉、高岭土、白垩、方解石、云母等。正是用这些五彩斑斓的颜料，古人绘制了精美的敦煌壁画，尽管受自然侵蚀和人为破坏影响，敦煌壁画的人物肤色等已经出现了变化，但由于许多矿石颜料都不易变色，故历经千百年之后，大多数壁画依旧光彩如新。

茅台仙女飞天图有什么特殊意义

寓意为茅台酒是外交友谊的使者。

飞天图案是敦煌壁画的标志性形象之一，也是世界美术史上的瑰宝，在西方社会接受程度很高，飞天仙女有外交使者的寓意，也和茅台外销的愿景不谋而合。

为适应国际市场需求，1958年茅台决定租用贵州省粮油进出口公司的“飞天献酒”商标，将茅台酒外销商标更改为“飞天牌”。茅台酒的飞天图案既代表了中国历史悠久的文化艺术，又在世界上具有深远的影响。飞天商标一经推出，便迅速帮助茅台酒在国际上打开了市场。

飞天仙女

茅台酒的“飞天仙女”图形选自于中国古代敦煌石窟中的壁画仙女飞天，是佛教中的人物造型。商标中的两个仙女，取自印度神话的“天歌神”乾闼婆和“天乐神”紧那罗，其职能分别为“散花传香”、“奏乐起舞”。

仙女飞绕在天空，有的脚踏祥云，徐徐降落；有的昂首挥臂，腾空而上；有的手捧鲜花，直冲万霄；有的手托花掇，横空飘游。我们看到这样的图形，都会不禁地想到敦煌莫高窟中，古人用信念给我们带来的莫大的艺术震撼。